воскресенье, 28 июля 2019 г.

2-я часть
журнал «Родная Кубань»
2009 год
Ф.И. Горб-Кубанский
На привольных степях кубанских

Глава II

Пей, друзья, покуда пьется,
Горе жизни забывай!
На Кавказе так ведется:
Пей — ума не пропивай!

    Главный город древней Колхиды, Кутаис, утопал в море фруктовых садов и виноградников. Многоводная река Рион как бы прорезала  сплошную, слегка колеблющуюся от ветра зеленую стену садов Колхидской низменности.  Вся окрестность была покрыта разнообразнейшими сортами фруктовых деревьев. Тут прекрасно выращивались яблоки, груши, сливы, персики, мандарины, гранаты, айва, апельсины, лимоны... Ветки гнулись, а иногда и обламывались под тяжестью висевших на ширококронных деревьях плодов. Особенно славился Кутаис виноградным вином, вырабатываемым местными крестьянами. В этот город весной 1906 года и прибыл Андрей Охримович Кияшко, явившись к адъютанту расквартированного здесь 5-го Кубанского пластунского батальона, сотнику Михаилу Леус. К своей радости, он встретил там несколько одностаничников и с первых же дней своей службы подружился с Кузьменко Григорием, которого знал еще как соседа в своей станице. Это был невысокий, смуглый казак, с черными волосами и небольшим вздернутым носом. Кузьменко находился на действительной службе уже второй год, знал все ходы и выходы и пользовался уважением среди казаков батальона. Однажды Кияшко Андрей и Кузьменко Григорий, возвращаясь в казармы после выполнения какого-то служебного задания, проходили мимо пригородной деревни. Хотя солнце клонилось уже к западу, жара стояла невыносимая, и обоих стала мучить жажда. Андрей подошел к забору одного двора, позвал стоявшего у дома мальчика и, подавая ему свой котелок, попросил воды. Мальчик взял котелок и ушел в дом. Через несколько минут из дома вышла молодая черноволосая грузинка и вернула казакам наполовину налитый котелок — не водой, а вином. Андрей не посмотрел, сразу же приложился и без отрыва сделал несколько глотков. Потом облизнулся, мигнул грузинке правой бровью, отчего та смущенно убежала в дом, и передал котелок Кузьменко.
 — Добра, добра вода здесь! Если такой «водой» тут принято поить нашего брата, то мы частенько будем сюда заглядывать.
 — «Тілько й світа що за вікном, за вікном ще більше», — равнодушно заметил Кузьменко, допивая остаток вина. — За таким питьем здесь дело не станет. Эти черноволосые крали продают тут везде прекрасное вино и всего лишь по пять копеек за полный котелок. Так что же думаешь, мы его покупаем? Чорта с два! Мы частенько и так достаем, без денег, да еще какое вино! Жить и умирать не надо!
 — Неужели так и дают бесплатно, или вы, может, научились красть вино у крестьян? — спросил Андрей.
 — Ну что вы! Красть ведь грешно! Красть, это значит, надо залезать в окно или ломать двери, вязать хозяев и так далее. Нет, нет! Мы этим не занимаемся, а просто, по своей ухватке, всегда достаем.
 — Ну, если достанете честно, по-доброму, то ты и меня научи этому делу...
 — Ясно, по-честному, никого не трогаем! Вот пойдешь с нами в эту ночь и наверняка выпьешь добрячего вина, сколько хочешь...
     Ночью, когда другие уже спали, девять казаков из второй сотни, в том числе и Кузьменко с Андреем, захватив пару лопат и глиняные кружки, тайно выбрались из расположения батальона и скрылись в ночном мраке за город.
     Приближаясь к задворкам какой-то деревни, стали идти тихо, на цыпочках. Потом остановились. Кузьменко отошел в сторону, пригнулся к земле и начал принюхиваться.
     Иногда он, стоя на коленях, припадал к самой земле, нюхал и опять полз дальше.
     Остальные шли сзади. В одном месте, у самой изгороди сзади небольшого домика, Кузьменко остановился дольше, прижался к самой земле, три раза усердно обнюхал почву, затем вскочил, топнул ногой и радостно шепнул:
 — Здесь есть! Копайте!
     Несколько казаков сейчас же начали рыть землю, передавая поочередно друг другу лопаты. Андрей стоял в стороне и ничего не понимал.
 — Точно есть! — загомонили копавшие. — Ну и молодец же, Гриша. Без него никогда бы не нашли такого клада и, наверное, скоро бы в монахов превратились!
     Три казака с трудом извлекли на поверхность большой овечий бурдюк.
     У крестьян Закавказья существовал обычай, если в семье родится мальчик, закапывать в землю один или несколько бурдюков или больших глиняных сосудов с молодым вином. Открывали же их, когда тот «мальчик» женился, в день его свадьбы. Некоторые виноделы закапывали в землю бурдюки с вином ежегодно, просто для «выдержки». Пролежав в земле несколько лет, вино приобретало крепость, приятный вкус и аромат. Овечьи бурдюки с вином никогда в земле не портились.
     У Григория Кузьменко было удивительное обоняние. По рассказам казаков, он почти никогда не ошибался в поисках места, где было зарыто под землей вино. В тайну врожденных способностей его носа никто не вникал, но благодаря этому он пользовался большим уважением во всем батальоне.
     Итак, девять казаков раздобыли этой ночью целый бурдюк с прекрасным вином.
     Только теперь Андрей понял, как — «по-честному» — доставали казаки «добрячее вино». Но об этом не было времени думать. Прежде всего, решили попробовать вино, а потом уже придумать, как поступить дальше с бурдюком, куда его унести, чтобы никто не заметил.
     В ножке бурдюка кинжалом проткнули небольшую дырку, и оттуда сразу ударил красный, казавшийся в темноте почти черным, фонтан вина. Кузьменко по праву выпил первым.
 — Ну и добрячее же, черт возьми, и пахнет майским пчелиным медом! — заметил он, передавая кружку другим, ожидавшим с нетерпением своей очереди.
     Все выпили по кружке и хотели уйти с бурдюком в более безопасное место, но он был еще тяжел. Тогда решили еще по одной выпить, чтобы легче нести было.
     Становилось веселее.
 — А зачем нам вообще его куда-то тащить? — сказал низкорослый казак, успевший уже выпить три глиняных кружки. — По дороге еще кто из посторонних наткнется, а тут безопасно! Грузин до утра не выйдет из своей хибарки, а офицеры наши беспробудно спят.
     Все как будто только и ждали такого предложения и уселись поудобнее вокруг бурдюка.
     Кружка за кружкой наполнялась и выпивалась. Казаки уже не полушепотом разговаривали, а во весь голос. Вино из овечьей ножки уже не било фонтаном, так как его было «выпробовано» и разлито около половины бурдюка. Теперь, когда подставляли кружки, приходилось надавливать на бурдюк.
     Наконец, все почувствовали себя свободными от всякого страха, словно дело происходило не на чужих задворках, а у себя в станице — дома.
     Один казак высоким тенором начал:

Солнце за гору закатилось,
Потухла ясная заря...

     И все дружно подхватили:

И нічь тыхесенько спустилась,
На ці веселие края.
На небі місяць світе ясный,
Кубани вольные сыны,
В горах турецьких коней пасли,
І там балакали вони...

     В ночной тишине песня гулким эхом отдавалась по окрестным садам пригорода. Ни один листок на деревьях не шевелился, и, казалось, все внимало песне захмелевших кубанцев. Казаки совсем забыли, что рядом находился дом обокраденного хозяина-грузина, а в двух верстах — казармы их батальона. Они пили и пели о Кавказе, о далекой Кубани...
     Казаки даже не заметили, как к ним подошел старичок, грузин небольшого роста, и остановился как вкопанный от ужаса и негодования. Да и как не ужаснуться? Его так долго хранимый в земле бурдюк с вином лежал уже почти совсем пустой возле разрытой ямы.
 — Зачем твоя брал моя бурдюк? — заговорил он слегка угрожающим голосом. — Не хоросо, козак, нехоросо! Я пошла говорить ваша офицер.
     Но никто его в данный момент не испугался.
 — Что? Куда ты, говоришь, пойдешь?! — язвительно спросил один из казаков и, вынимая кинжал, направился к грузину. — Вот я тебе, бурдючное рыло, покажу сейчас дорогу!
     Грузин боязливо попятился к своему подворью, а казак медленно продолжал наступать на него, делая вид, что хочет ударить его кинжалом. Наконец, хозяин не выдержал и со всех ног бросился бежать. Вскочив в дом, он сразу же запер дверь внутренней задвижкой. Обнаглевший казак гнался до самых дверей, а затем нашел веревку и завязал дверь крепко снаружи, чтобы грузин не мог бы больше выйти и мешать попойке. Затем, с видом победителя, пошел назад к своим, затянув по дороге во весь голос:

Пейте, братцы, пока пьется,
Пей — ума не пропивай!
На Кавказе так ведется,
Горе в жизни забывай.
Эх, ты, маменька родная,
Не печалься обо мне,
Не один я, дорогая.
Помир... —

и сразу запнулся, не веря своим глазам. Подъесаул второй сотни и взводный урядник Шпак стояли у бурдюка, а перед ними навытяжку, еле держась на ногах, восемь казаков.
     Подъесаул стоял, слегка расставив ноги, заложив руки назад, и строго, но не громко, читал нотацию.
 — Кто вам разрешил самовольно выйти ночью из казармы, да еще заняться грабежом? Что это? Нарушение воинского устава и попрание казачьей чести?! Кто давал вам такое право?
     Все казаки молчали, словно воды в рот набрали.
 — Всех под суд отдам! В кандалы закую! — продолжал подъесаул. — Завтра всем вашим родным напишу о таком мародерстве, сукины дети! Берите лопаты, кидайте бурдюк обратно в яму, зарывайте! Быстро!
Казаки молча бросили бурдюк с остатками вина в ту же яму, быстро закидали землей, заровняли хорошенько и снова стали в ряд перед подъесаулом.
 — Шагом марш за мной! Урядник, замыкай колонну! — и подъесаул обходным путем направился к казармам.
     Спотыкаясь и попадая в ямы, которых почему-то всегда оказывается много для пьяных на любой дороге, с тихой руганью между собой, девять казаков послушно следовали за своим офицером.
     Он провел «команду» в заднюю часть двора казармы «черным» ходом и запер всех в небольшой подвал, существования которого казаки даже не замечали раньше. Очутившись в темном помещении и не думая больше ни о чем, казаки сразу же повалились на пол и через минуту заснули.
Наступило утро. Это чувствовалось по движению во дворе казармы. «Узники» проснулись и сидели на корточках, мало соображая сначала, где и почему они находятся в такой «кромешной» тьме.
 — Черт знает что такое! Как в гроб запихнули нас сюда! — послышался из угла голос Кузьменко.
 — А, может, нас уже похоронили; может, мы уже мертвые? — заметил длинноногий Кондратенко Евгений, сын учителя двухклассного училища в Старо-Минской.
 — Мертвые, мертвые, — сердито передразнил его Андрей, — такую ерунду городишь! У мертвых, наверное, не бывает никакой боли, а у меня голова скоро развалится, как будто сто пудов на лбу висит!
 — А ты думаешь, живых не хоронят?
 — Как живых? Таких нехристей еще не видел! У тебя, наверное, бурдюк из головы еще не выветрился?
 — Кондратенко! — раздался голос того казака, который ночью загнал грузина в дом. — Расскажи что-нибудь интересное, а то, если еще и живы, то, ей-богу, скоро помрем от скуки. Вот проклятый грузин! И надо же ему было закопать бурдюк так близко от наших казарм!
 — Голова трещит, и язык с трудом ворочается, — отвечал с неохотой Кондратенко.
 — Расскажи, Кондратенко! Ты же со своим батьком часто ездил по городам, небось, навидался всякой всячины! — послышались голоса.
 — Забавного ничего не знаю, да и не до этого сейчас.
 — Ну не затевать же нам опять песню! Того и гляди еще глубже посадят.
     Кондратенко вытянул из-под себя занемевшие ноги.
 — Як ото кажут: «Голодні кумі — хліб на умі», так и мне сейчас пришло в голову то сердобольное, чего у нас в казармах нет.
     Все затихли.


 — Наше сейчас положение в этом подземелье напомнило мне об одном случае дома, там, на Кубани, — начал Кондратенко. — Лет пять назад я и мой батько больше месяца гостили у моего дяди, в Екатеринодаре. Через одну улицу от дяди жил богатый купец Пахомов или Парамонов, забыл фамилию. У него была молодая красивая дочка Наташа. Эту Наташу без памяти полюбил один парубок-садовод по имени Анатолий. Наташа тоже втрескалась в него, но выйти замуж за Анатолия нечего было ей и мечтать, слишком были неравны и по богатству, и по положению. В пылу любви Анатолий часто говорил своей «голубке сизокрылой»:
 — Где бы ты не очутилась, выйдешь ли замуж — я буду ходить мимо твоего нового жилья, чтобы хоть украдкой взглянуть на твое дорогое личико. Уедешь в тридевятое царство — я и за морями найду твой след. Провалишься в преисподнюю, в могилу, — я под землей тебя достану. Пусть смеются, но я без тебя жить не могу...
 — Из-под земли меня доставать не надо; там я буду лежать уже холодным и никому ненужным мертвым телом. А вот здесь... — и грустно вздыхая, Наташа злилась, что только богатство ее отца мешает ее счастью с этим милым парубком.
     Однажды Анатолий уехал из города в станицу Пашковскую, — это по соседству с Екатеринодаром, — на свой виноградник и задержался там на целую неделю. В эти дни в семье Пахомовых случилось страшное событие. Дня через три-четыре после отъезда Анатолия ранним утром Наташу, до этого совершенно здоровую и никогда вообще не болевшую, нашли в постели мертвой. Все в семье были так поражены, что не позаботились даже позвать доктора и выяснить причину внезапной смерти.
     На второй день Наташа лежала в дорогом, разукрашенном гробу, увитом множеством цветов, с горевшими у изголовья свечами и выглядела словно живая, даже, казалось, легкий румянец покрывал ее прекрасное личико. Трудно верилось, что она мертвая; но вся окружавшая обстановка говорила за то, что это именно так. У нас в станице умерших хоронят почти всегда в день смерти, редко на второй день, а у панов и всякой там богатой интеллигенции хоронят только на третий день. Так было и с Наташей, она лежала в гробу три дня. На третий день при исступленных воплях матери и плаче всех присутствовавших родственников, Наташу похоронили на старом городском кладбище, рядом с могилой дедушки, на которой стоял большой бронзовый памятник. Я и отец тоже присутствовали на этих похоронах, видели всю эту печальную церемонию, и признаюсь... — сам заплакал.
   А что же Анатолий? Он только в день похорон узнал такое страшное известие, поразившее его, как удар грома. Услыхав об этом, он вскочил на первого попавшего под руку чужого коня и вихрем помчался в город. В каких-нибудь двадцать минут он уже был у ворот Пахомовых. До этого он никогда не заходил в дом Наташи, стеснялся, а теперь, едва спрыгнув с коня, сразу же вбежал прямо в зал. Но его Наташи уже там не было. За печальную трапезу поминок усаживались родственники купца, только что вернувшиеся с кладбища.
 — Так это правда, ее... нет? — спросил он, дрожа всем телом.
 — Правда, бедный Толя, правда! —  и брат Наташи, знавший о романе Анатолия с его сестрой, рыдая, обнял его.
    Едва не потеряв сознание и еле сдерживая слезы, Анатолий стал расспрашивать, где она похоронена и как найти ее могилу. Брат Наташи кратко рассказал ему. Отказавшись пойти к столу, Анатолий в ту же минуту вышел из дома и как пьяный поплелся на кладбище, а зачем, для чего — он совсем не соображал. По выделившемуся на фоне вечернего полумрака высокому бронзовому памятнику он быстро отыскал могилу Наташи, упал на свеженасыпанный холмик земли и минут десять лежал, дав волю слезам. Затем поднял отяжелевшую, как с похмелья голову, сел на землю...
     Блуждая глазами по сторонам, он заметил возле себя забытую могильщиками лопату. Его вдруг осенила безумная мысль: ему захотелось еще хоть раз, в последний раз, взглянуть на любимую девушку.
     Озираясь кругом, как вор, Анатолий схватил лопату и начал отрывать могилу. Забыв всякий страх, с удесятеренной силой выбрасывая наверх свеженасыпанную землю, Анатолий спускался все ниже и ниже, пока не дошел до крышки гроба. Волнение спирало грудь. Дрожащими руками заложил он острие лопаты под крышку заколоченного гроба и оторвал ее сразу с обоих концов...
 — Ух, как крепко я спала! — приподняв голову и слегка зевнув, промолвила «мертвая». Анатолий дико вскрикнул и без сознания упал рядом.
Наташа, оглянувшись по сторонам, сразу заметила, что находится в глубокой яме, в каком-то длинном ящике, похожем на гроб. Испугавшись, она вскочила, обхватила голову Анатолия, трясла его и в ужасе спрашивала:
 — Где это мы? Что это все значит, почему здесь находимся? Толя!
     Анатолий лежал без движения. В таком состоянии они пробыли несколько минут. Наконец, Анатолий очнулся и ничего не мог понять. Увидев себя в объятиях дрожавшей девушки, он, с одной стороны, хотел, чтобы «привидение» еще побыло с ним, но, с другой стороны, ему страшно становилось от всего того, что случилось на его глазах. Сон это или явь? Боясь шевельнуться и тяжело дыша, он, как в истерике, закричал:
 — Именем Христа заклинаю тебя, отвечай кто ты, призрак или живая Наташа?!
 — Бог с тобой, что ты такое говоришь? Что все это значит? Я ничего не понимаю, идем скорее отсюда!
 — Но ведь ты же умерла и сегодня тебя здесь похоронили!
 — Что, что такое?! Что ты мелешь? Господи, какой ужас! — в страхе зашептала Наташа, перекрестившись, и забилась, как в лихорадке. Он же, видя, что она крестится, немного пришел в себя.
 — Милая, голубушка, жизнь моя! Значит, живая? Как же так, живую похоронили? Идем скорее отсюда! — лепетал он, прижимая к себе «воскресшую» девушку.
     Они выкарабкались из ямы и, так как девушка была в одеянии покойника, пошли по глухим переулкам и подошли ко двору Пахомова. Анатолий остался у ворот, а Наташа одна вошла во двор и подошла к окну.
     В доме уже не видно было никого, и лампы не горели. Лишь в зале слабо мигала лампада, а у окна, к которому подошла Наташа, задумавшись и подперев руками голову, сидел ее брат.
Подняв голову, он вдруг увидел перед окном «призрак» сестры. Он перекрестился, зашептал молитву, но «призрак» не исчезал. Обезумев от страха, он схватил висевшее на стене ружье и с перепугу выстрелил прямо в окно, а сам в тот же миг с криком упал на пол и потерял сознание. Наташа, заметив движение брата, едва успела отскочить от окна и побежала к воротам.
 — Что делать, Толик? Мало похоронили живую, они теперь убить меня хотели. Слыхал выстрел?
 — Слыхал. Идем к нам домой, будешь у меня до утра, а завтра придем вместе сюда!
     В доме зажегся свет, и заметно было движение, поднялась суматоха, но они, не оглядываясь, пошли от ворот. Ночь Наташа провела в доме Анатолия.
     Утром, переодевшись в обыкновенную одежду, Наташа вместе с Анатолием снова пошла к своему дому, как раз перед их приходом прибежал сторож кладбища и сообщил родителям, что могила их дочери разрыта, и гроб пусто, и сейчас же все находившиеся в доме собрались идти на кладбище, чтобы самим посмотреть могилу, но... в этот момент в дом вошла сама  «покойница» вместе со своим парубком-садоводом.
     Все в страхе кинулись в сторону, крестясь и читая молитвы.
 — Не бойтесь! Днем призраков не бывает! — сказал Анатолий. — Наташа не умирала. Вы ее живую закопали в могилу, а я вчера отрыл, и она ночевала в моем доме.
      Все смотрели то на Анатолия, то на «явившуюся с того света». Мат лежала в обмороке. Остальные осторожно стали приближаться и ощупывать Наташу, все еще не веря своим глазам. Поняв, наконец, в чем дело, они бросились целовать и Наташу, и ее спасителя. Мать тоже очнулась. Все со слезами радости благодарили Анатолия, кляня себя за такую роковую оплошность. Родители Наташи подошли к нему и сказали:
 — Что хочешь, то и спроси у нас, ничего не пожалеем за твой рыцарский поступок! Половину всех богатств, денег, хоть сейчас, дарим тебе!
     Но он молчал. Потом, повернувшись к Наташе, сказал:
 — Помнишь, ты когда-то говорила, что под землей доставать тебя не надо, а я сдержал свое слово, нашел тебя и там.
Она, не стесняясь никого, крепко обняла его. Анатолий поднял голову и говорит:
 — Не надо мне вашего богатства, ни денег! Дайте мне ту, которую я нашел под землей! Дайте мне Наташу!
     Родители глянули на Наташу, а она, как бы в ответ им, крепко поцеловала Анатолия и тихо сказала:
 — Я теперь твоя, — потом повернулась ко всем и добавила: — Жизнь моя принадлежит ему. Я сегодня стою перед вами живая, только благодаря этому, давно любому мне парубку. Так пусть же и владеет он мною навсегда...
     Ну, ясно, что ради такого подвига Анатолия, родители ничуть не стали противоречить их обоюдному желанию. В тот же день состоялась помолвка, и в доме был такой пир, какого Екатеринодар не видел со дня своего основания. Вскоре Анатолий и Наташа обвенчались, и стали жить-поживать да приплода поджидать. И, наверное, и сегодня благоденствуют, в то время как мы сидим в еще худшей яме, чем они когда-то сидели на кладбище...
     Кондратенко замолчал и стал крутить цыгарку с «легким» турецким табаком.
 — Рассказал ты штуку интересную и весьма занимательную, но и без брехни у тебя не обошлось, — заметил Кузьменко. — По-твоему выходит, что она умерла и воскресла? Сказка старой бабушки!
 — Ничего я не набрехал, — возразил Кондратенко, — девушка вовсе не умерла, а заснула летаргическим сном. Ее взяли да и похоронили. А когда Анатолий открыл крышку гроба, она пробудилась от свежего воздуха, и ничего необыкновенного в этом нет. Дыхание же у людей, заснувших летаргическим сном, такое слабое, что его трудно заметить, и часто они становятся жертвами халатности близких. Спят люди этим крепким сном не только несколько дней, но и месяцы и даже годы...
     Кондратенко говорил серьезно, и видно было, что он, пожалуй, знает больше, чем его друзья. Отец его был учителем, приехавшим в Староминскую лет двадцать тому назад и приписанным потом к станичному обществу. Сам Евгений учился плохо и не кончил Ейской гимназии. Отец его даже хотел, чтобы его направили на действительную службу наравне со всеми, но коня не справил, и он попал в пластуны.
 — А чего ты, Гриша, не веришь? — подал голос Андрей. — Помнишь, как у нас в станице Ульяну Пятак принесли в церковь и начали служить панихиду. А священник наш Иван Кувиченский с псаломщиком Федором Евграфовичем Добрыдень поют «Со святыми упокой» и все время шепчутся, да поглядывают на Ульяну. Потом вдруг отец Иван перестал служить, подошел к гробу, приложился ухом к груди покойницы, раскрыл ей рот, подержал надо ртом стекло со своих очков и говорит: «Она не умерла, а спит; несите домой! Она проснется!» Все, конечно, чуть с ума не сошли от такого определения священника, но противоречить, конечно, не посмели, подняли носилки с «труною» и понесли. В ограде, в воротах зацепились впопыхах за что-то и поставили носилки на землю. И... в это время Ульяна встала и вместе с другими пришла домой. Потом она и ее муж попу Ивану десяток гусей отвезли в благодарность, да и псаломщика Федора Евграфовича не забыли...
 — А у нас был тоже такой случай, — вмешался в разговор староминчан казак из станицы Крыловской. — Идем мы, несколько парубков, через кладбище ночью, слышим где-то, как будто в отдалении, кто-то кричит. Встали, оглядываемся, никого не видно, а было лунно, хоть иголки собирай. Видим, возле нас свеженасыпанная могила. Кого-то сегодня похоронили. Прислушались, голос идет из-под земли на могиле, тут же рядом с нами, а нам кажется, что очень издалека. Приложились ушами к земле. Точно кто-то в могиле кричит. Ну, мы сразу побежали за лопатами и начали отрывать. Звуков уже не стало слышно, но мы откапываем. Отрыли, открыли крышку... смотрим: покойник — перевернутый боком, и все пальцы искусаны в кровь. Потом все говорили, что он заснул тоже этим, как его, лирмическим...
 — Летаргическим, — подсказал Кондратенко.
 — Да, да, этим самым сном. Его похоронили, уже в могиле он проснулся, и пока мы откапывали да прислушивались, он задохнулся...
     В это время у дверей подвала послышались голоса подъесаула и урядника Шпака. Все притихли, прислушались.
 — Сделай так, как я тебе сказал! — приказал подъесаул.
 — Слушаюсь, ваше благородие! Все будет шито-крыто.
     Через минуту дверь подвала распахнулась, и на пороге, с сурово сдвинутыми бровями, показался Шпак.
     Дневной свет, упавший от открытых дверей в темное помещение, осветил заспанных и измазанных в пыли казаков. Все вскочили по-военному и молчали. Молчал и взводный урядник, пристально осматривая каждого.
 — Господин урядник! Зачем нас похоронили живыми в этой яме? — нарушил, наконец, молчание Кияшко, находившийся еще под впечатлением рассказа Кондратенко.
 — Забыл зачем, сопляк? Не успел прибыть и послужить в батальоне, а успел уже полезть за чужим вином? — сердито крикнул Шпак. — Будете сидеть в этой яме не один месяц, а потом судить будем!
 — Господин урядник! Это было в последний раз. Теперь будем по колено брести в винной речке, но не позволим себе пить, да еще ночью! — безусловно соврав, начал один из казаков.
 — Дурак! Разве вам кто, когда говорил, что пить нельзя? Надо было обделывать все такие дела поразумнее. Ну, на кой черт, вы там же на месте засели пить, да еще и песни вздумали орать? Теперь вот красней из-за вас, а что пользы мне от этого?
     Шпак сам был такой же простой казак-хлебороб, как и провинившиеся, и не прочь бы и сам потянуть из бурдюка прекрасного грузинского вина, но он был взводным урядником, а это звание заставляло его быть более требовательным по службе.
     Он помолчал немного, как бы выжидая, что, может, еще кто-нибудь что скажет, но казаки молчали. Окинув всех еще раз взглядом с ног до головы, он тихим внушительным голосом сказал:
 — Внимание! Чтобы о вашей вчерашней проделке никому ни слова! А если кто из казаков других взводов спросит, где, мол, были, скажете, что сопровождали в город Поти грузинского князя Ишакоридзе. Понятно? — и Шпак улыбнулся.
     Казаки засмеялись:
 — Понятно, господин урядник!
 — А сейчас немедленно убирайтесь из этого подвала и шагом марш в казарму! Помыться и через час явиться всем на кухню, картошку чистить! Сегодня как раз очередь нашему взводу, — и, повернувшись, Шпак ушел.
     Провинившиеся в один миг выскочили из подвала и через минуту скрылись в стенах казармы.
     Этим и кончилось дело. Никто под суд казаков не отдал. Так почти всегда сходили с рук подобные проступки, если о них знали только свои офицеры. Но если казаки попадали в руки городского начальства, которое по некоторым причинам недолюбливало казаков, или дело о нарушении воинского устава доходило до сведения старшего командования, тогда им приходилось плохо... Дня через три шестеро казаков из той же девятки поздно ночью принесли откуда-то целый бурдюк вина прямо в тот злосчастный подвал, в котором недавно сидели, и не забыли на этот раз угостить и своего взводного урядника Шпака...

(продолжение следует)
 — Дайте нам два хачапури. Один с сыром...
 — А второй с рассольником, шашлыками и пивом!
-----------------------------------------------
— У вас мелочь на сдачу есть?
— Полные карманы! Из фонтана в Кабардинке!

пятница, 26 июля 2019 г.


2-я часть
Савченко И.Г.
В красном стане: Записки офицера

Сытый, богатый всем Екатеринодар вдруг превратился в голодный город. Стало выгодным продавать из-под полы, и потому, что ни день, то цена всем продуктам сначала удваивалась, потом утраивалась, и стала доходить до головокружительных цифр. Иголка — 500 рублей, катушка ниток — полторы тысячи, фунт соли — 3000 рублей.
Энергичный Кубанско-Черноморский революционный комитет недолго потрудился над задушением кубанской буржуазии. Делалось это привычными руками. Но остановив экономическую жизнь богатейшего края, не знавшего месяц тому назад недостатка ни в чем, даже в предметах роскоши, большевики оказались бессильными поставить это дело на новые рельсы. Экономические потуги председателя Кубчеревкома Яна Полуяна разбивались о тысячи препятствий. Он знал, что палки в колеса советского воза на Кубани втыкают все, вся Кубань, за исключением ничтожной по численности кучки местных коммунистов. Грозные декреты напоминали о смертной казни за саботаж, контрреволюцию и пр. Саботажников и контрреволюционеров интенсивно арестовывали, держали в Чрезвычайках, судили в трибуналах, осуждали на общественные работы, но от этого советские кооперативы не становились более жизнедеятельными, товара в них по-прежнему не было, советский воз продолжал стоять на точке замерзания.
С приходом большевиков встали все фабрики и заводы. Не стало вдруг угля для печей, исчезло сырье для работы. Рабочие превратились в безработных, и, чтобы не вызвать в них протеста, не толкнуть в лагерь оппозиции, рабочие, ничего не делавшие на умерших фабриках, стали получать жалованье из сумм Кубчеревкома.
Купцы, банкиры, инженеры, адвокаты, учителя, интеллигенция — все это забилось в свои углы, читали там грозные декреты, шепотом передавали друг другу новости о Чрезвычайке и ждали неизбежной участи, то есть обыска и связанного с ним ареста.
Острая нужда в хлебе и всех продуктах питания росла с каждым днем. Покупать из-под полы могли не все, так как цены на подпольные продукты становились под силу только очень богатым людям, и то если эти богачи имели деньги хорошо спрятанными в погребах, огородах, чердаках и прочих контрреволюционных углах, ибо ценности, оказавшиеся в банках в момент прихода большевиков, перестали быть ценностью для их держателей и пошли или в советскую казну, или просто в чей-нибудь красный карман.
Только имевшие хлебные карточки могли по твердым ценам получать хлеб и кое-какие продукты. Но карточка давалась лишь тем категориям граждан, кои были так или иначе на службе у большевиков. Создавалась альтернатива: хочешь есть — иди к большевикам на службу, предпочитаешь голодать — уклоняйся от службы.
Погоня за хлебной карточкой толкнула наиболее нуждающихся на службу в советские учреждения, густо покрывшие красный Екатеринодар. Пошли работать, чтобы жить. Работа давала право на существование. Карточка определяла вашу советскую ценность: вы или ставились в первую категорию и кое-что ели, или зачислялись в категорию паразитов Совроссии и должны были умирать с голоду.
https://kartaslov.ru/книги/Савченко_И_Г_В_красном_стане_Зеленая_Кубань_1919_(сборник)/2
Ф.И. Горб-Кубанский
«ЖЕРЕБЁНОК»


Шла Страстная Седмица 1913 года. Мне исполнилось пять лет, и в Великий Четверг рано утром отец и моя старшая сестра Дуся собрались ехать в степь на наш земельный надел, находившийся в 12 верстах от станицы, чтобы закончить посев ячменя и посадку подсолнухов и кукурузы. Я со слезами стал просить их взять и меня с собою. Видя мою слезливую настойчивость, отец в конце концов согласился.
В казачьих семьях на Кубани и дети, и взрослые ранней весной рвутся, бывало, из станицы в степь, чтобы поскорее ощутить жизнерадостное дыхание проснувшихся от зимней спячки родных полей, подышать приятно-чистым ароматом первых весенних цветочков и молодой травки. Хотя в те годы в станице не было ни автомобилей с их отравляющим газом, ни дыма фабричного, однако в степи было еще лучше.
Какая неземная красота ранней весной в привольной степи кубанской! Чуть на востоке заалеет, как уже «жаворонок в небе Бога хвалит». С южной стороны летят «гуськом» (треугольником) стаи диких уток и гусей, и целой стайкой иногда опускаются на воду за поросшими камышом берегами нашей Сосыки. Парят в поднебесной синеве ястреба и «шулики» (коршуны), высматривая себе добычу на полях — мышей или маленьких зайчат, а летом и цыплят, вывезенных хлеборобами из станицы к своим кошам в степи. Со стороны поросшей куширем речки особенно теплыми вечерами слышался многоголосый необыкновенный «концерт» — кваканье миллионов лягушек.
Закончив посев ячменя, отец и сестра решили остаться в степи еще на один день, чтобы завершить посадку и заборонить поле с семенами подсолнуха и кукурузы. Меня же стали отправлять в станицу, ибо у нас бывало, что и трехлетние управляли лошадьми, как взрослые. Положив на дроги оставшиеся мешки с зерном, они запрягли пару лошадей, а я, взобравшись на мешки, взял вожжи и поехал.
Позади дрог бежал трехмесячный жеребенок. Он часто забегал наперед дрог и, играючи, терся о бок своей матери — старой рыжей кобылы, запряженной с правой стороны дышла. Подъезжая к ветхой полуразрушенной деревянной «гребле» (мостику), сооруженной через илистую балку, я так засмотрелся на ястреба, метнувшегося стрелой вниз, что и лошадьми перестал править. В это самое время дроги мои въехали на мостик, но пошли не по середке узкого проезда, а краем его правой стороны. А там были большие дыры в прогнивших досках. Правые колеса попали в эти дыры, дроги остановились и резко завалились вбок. Я словно мяч вылетел из них и упал прямо в вязкий ил почти безводного ручья. Следом из дрог полетели два мешка с ячменем и придавили меня в ил по самые плечи.
Я закричал что есть мочи, ибо под тяжестью четырехпудовых мешков ежесекундно погружался все глубже и глубже. Подбородок мой коснулся уже вонючего ила - еще миг, и я бы утонул в болотной трясине. Но в этот критический момент безразлично до этого смотревший на меня жеребенок вдруг быстро подошел и, не сходя с твердого грунта, протянул шею и, схватив зубами, сильно рванул один, а потом и другой мешок. Тяжесть отпустила мою шею, из дыры в одном мешке просыпалось зерно, которое жеребенок принялся спокойно жевать. И хотя я не мог еще самостоятельно выбраться из ила на поверхность, однако без лежавших на мне мешков глубже уже не погружался.
Когда на мой беспрерывный крик прибежала сестра, то и она с трудом вытащила меня на сушу. Видя меня облепленного с ног до головы густой грязью, она с ужасом «айкала», но и тут же хохотала. А я не переставал реветь.
 — Не плачь, Федюша, — приговаривала сестра, смеясь, — Вот как ты «очистился» в Чистый Четверг! Ничего, дома обмоешься, и все в порядке будет.
Почистив меня от налипшей грязи и вытерев платком лицо, сестра выпроводила меня на хорошую дорогу и вернулась к отцу. А я, сев на дроги, опять взял в руки вожжи и поехал в станицу.
Доехал домой уже без приключений, вымылся, а вечером того же дня стоял в церкви рядом с мамой, державшей зажженную свечу в руках. Стараясь внимательно слушать чтение двенадцати страстных Евангелий, я в то же время не переставал думать:
«Почему этот пугливый и глупый жеребенок вдруг подошел ко мне, рванул зубами мешки и тем спас меня? Кто его толкнул на такой шаг?»
И когда около полуночи мы вышли из церкви, я не вытерпел и свои мысли о жеребенке высказал маме вслух.
 — Это не лошонок, а Бог спас тебя от гибели в этот день, — сказала мама и перекрестилась. — Жеребенок был только исполнителем воли Того, Кто управляет людьми и животными.
 — А кто всем этим управляет?
 — Как «кто»? Христос Спаситель, про страдания и крестную смерть Которого ты слышал недавно в церкви при чтении Евангелий.
 — И это Он шепнул жеребенку рвануть мешки, лежавшие на моей шее? А зачем?
 — Глупенький, так нельзя спрашивать! — И немного помолчав, мама добавила:
 — Значит, ты будешь Ему еще нужен.
Я непонимающе посмотрел на маму и больше ни о чем тогда не спрашивал. Нечего и говорить, как после сего случая я полюбил этого рыжего и лысомордого жеребенка, фактически спасшего мне жизнь еще в детстве. Часто брал украдкой со стола кусок хлеба и давал ему есть, а когда он вырос и его стали запрягать наравне с другими лошадьми, я ни разу не ударил его батогом. Хотя иногда и следовало бы.
http://sngazeta.ru/index.php/rubriki/obshchestvo/14619-230520132

четверг, 25 июля 2019 г.

1-я часть
журнал «Родная Кубань»
2009 год
Ф.И. Горб-Кубанский
На привольных степях кубанских

От автора

     Как прекрасна цветущая кубанская равнина! Очаровывающий незабвенный край! Любимая Мать-Кубань! Кто из твоих сынов смеет забыть тебя?! Кто не любовался твоими роскошными садами и виноградниками, покрывающими зеленым душистым ковром станицы Полтавскую, Славянскую, Пашковскую... всю тебя, моя родная Кубань?
     Кто не восхищался твоими необозримыми полями, этим слегка волнующимся от легкого ветра морем пшеницы и ячменя, вперемежку с широкими полосами желтеющего своими цветками подсолнуха, обращенного к солнцу и поднимающегося вверх стройными рядами, словно молодой лес? Кто не поражался обилием благодатных даров природы, выращиваемых в плодороднейшем в мире черноземе, лежащим вдаль и вширь, от станицы Кущевской до станицы Крымской и от побережья Азовского моря до Кавказских горных исполинов?!
     Кубань! Кто в России и за ее пределами не знает твоих лихих наездников-джигитов?!
     Кто не заслушивался веселыми переливами звонких песен, распеваемых жизнерадостной гурьбой парубков и чернобровых девчат на каждой улице, с вечера до полуночи, во все времена года?!
     Кто не засматривался на шумную ораву детей-казачат, после весеннего дождя высыпавших со дворов на улицы босиком, в соломенных «брилях» (шляпах), с закаченными до колен халошами штанишек и бежавших по дождевым лужам так стремительно, что вода и грязь разметались брызгами во все стороны?! Или как шести-семилетние казачата мчались по степи галопом на лошади, на охляп, без уздечки, лишь придерживаясь руками за гриву!
     А особого склада веселые многодневные свадьбы, торжественно-возвышенное почитание праздников, июньские ночи в широкой степи и шепот влюбленных у стен высокой пшеницы под перекличку перепелов, зимние вечеринки на «досвитках» станичной молодежи?!
     Вспомним, кубанцы, сами и расскажем другим о минувших днях, о традиции наших отцов и дедов, о наших обычаях и укладе общественной и семейной жизни, которая у нас на Кубани во многом отличалась не только от жизни в других местах России, но особо выделялась среди других казачьих войск.
     Между тем и по сей день в литературе отсутствует сколько-нибудь значительное произведение, правдиво рисующее жизнь кубанских казаков-хлеборобов. И я решился, в меру своих сил, заполнить этот пробел, описав в повести «На привольных степях кубанских» простой быт и нравы мирной казачьей среды в последнее «мирное» десятилетие перед Мировой войной 1814 года. Насколько мне удалось выполнить этот долг перед земляками и перед родимой Кубанью, пусть судит читатель...

Часть I

Глава I

 — Ты, сынку, добре храни это благословение! Твоя покойная мать давала его и Тарасу, и Ивану, и оба, с честью отбыв войсковую службу, благополучно вернулись до дому, — и 66-летний казак Кияшко Охрим Пантелеевич надел на шею своему младшему Андрею шнурок с маленьким серебряным образом Св. Николая Чудотворца.
     Андрей перекрестился, поцеловал отцовское благословение, но, поправляя его у себя на шее, неловко дернул и разорвал шнурок.
 — Ич, басурман, перервал, — с некоторой тревогой в голосе пробурчал Охрим Пантелеевич, видя в этом недобрую примету, и покачал головою. Андрей спокойно связал шнурок и спрятал иконку под черкеску.
     Простившись с родными, Андрей крепко приторочил походные сумы, сел на высокого, гнедой масти, коня и в последний раз широким взглядом окинул родимое подворье.
     Его статная фигура ловко держалась на новом кавказском седле. Прямой нос и черный цвет волос делали его похожим на горца. Он слегка улыбался, обнажая два ряда больших белых зубов, но в темных, слегка прищуренных глазах отражалась грусть и растерянность.
     Охрим Пантелеевич был в полной парадной форме. Он сам взял коня за повод и повел через настежь отворенные ворота к станичному правлению, где в этот день собирались конники для отправки на сборный пункт в станицу Уманскую, а потом дальше для прохождения четырехлетней действительной военной службы.
     Андрею уже исполнился 21 год, но вопреки местному обычаю, он не был еще женат и на службу отправлялся холостяком, что было большой редкостью в станице.
     Старшие братья Андрея, Тарас и Иван, также шли рядом с конем, а сзади, в больших валенках и кожушке, бежал девятилетний племянник его Петька, сын Тараса Охримовича.
     Во дворе Староминского станичного правления атаман Дмитренко Сергей Климович, его помощники, писарь и прибывший из Уманской за молодыми казаками хорунжий еще раз проверяли и любовались исправным снаряжением молодых кавалеристов. Их было шестнадцать человек. Вокруг толпились провожающие, родственники и знакомые.
     После осмотра все пошли к Христово-Рождественнской церкви.
     На площади, у главных ворот церковной ограды, стоял большой квадратный стол с иконой Покрова Пресвятой Богородицы. Под открытым небом был отслужен молебен. Всем шестнадцати молодым казакам, когда они подходили к кресту, священник окропил чело святой водой.
     Вернувшись во двор правления, казаки сразу же построились к походному маршу по команде прибывшего за ними офицера.
 — Ну, сынок, прощай! — сказал Охрим Пантелеевич, подойдя к Андрею.
 — Прощайте, батя, — наклонившись с седла, ответил Андрей взволнованным голосом и три раза поцеловался с отцом. — Не беспокойтесь, через год, может, приеду в отпуск, а то и вы (прим. В станицах Черноморского войска дети, и малые, и взрослые, никогда не говорили родителям «ты», а всегда «вы»: вы, батя; вы — дядя, тетя; вы, дедушка и т. д.) сами навестите меня!
 — Добре, побачу. А ты смотри, коня бережи, як самого себя! — стараясь придать суровость голосу и выражению лица, сказал Охрим Пантелеевич.
     Тарас и Иван тоже подошли и простились с братом.
 — А я, дядя?! — запищал где-то сбоку Петька, обидевшись, что на него не обращают внимания.
     Тарас Охримович приподнял Петьку в уровень седла, и Андрей, крепко обняв его, поцеловал, сказав слегка улыбнувшись:
 — Когда вернусь со службы, ты вырастешь уже настоящим казаком, и на коне будешь скакать не хуже меня.
     Петя хихикнул, вытер рукавом нос и, довольный замечанием дяди Андрея, отошел в сторону, придерживая рукой слабо державшиеся штаны.
     Проводы происходили на «Голодную Кутю» (Крещенский сочельник), 5 января 1905 года. Улицы и деревья белели под снежным покровом, но мороз не был сильным; поэтому провожавших собралось много. Хотя в Крещенский сочельник никому до освящения воды не разрешалось ни пить, ни есть, немало казаков было навеселе. Некоторые всю ночь гуляли с отъезжавшими казаками, а утром, вероятно, опохмелялись.
     Атаман станицы Дмитренко сказал краткую назидательную речь, и молодые конники выехали со двора правления, сразу же затянув походную песню:

За світ встали козаченьки
В поход з полуночи,
Заплакала Марусенька
Своі карі очи...

     На тротуаре у заборов улицы Красной, по которой ехали казаки, группками стояли парубки и девчата, восторженно выкрикивая имена знакомых конников, махали разноцветными платочками и шапками и высказывали им вслед самые наилучшие пожелания.
     Круглолицая девушка, в черном пальто с длинными полами и в сером платке, из-под которого на спину сбегали две длинные русые косы, отделилась от подруг и, поравнявшись с проезжавшим мимо Кияшко Андреем, бросила прямо в него красный бумажный цветок. Андрей схватил его налету и, повернув голову в сторону своей «коханной дівчини», еще громче запел:

Не плачь, не плачь, Марусенька,
Не плачь, не журися,
А за свого миленького Богу помолися...

От таких трогательных слов прощальной песни девушка не удержалась от слез и, приложив к глазам платочек, скрылась в толпе. Стоявшая на следующем углу улицы компания парубков в свою очередь запела:

Ой гук, мати, гук,
Де козаки йдуть.
Ой счастливая та дороженька,
Де вони ідуть...

Охрим Пантелеевич и его сыновья долго стояли посреди дороги и смотрели вслед отъехавшим молодым станичникам. В пристальном взгляде старого казака сквозили и гордость, и грусть. Гордился Охрим Пантелеевич тем, что всех своих троих сыновей сумел образцово снарядить на действительную службу, выпестовав из них хороших наездников и подготовив им отличных строевых коней. Печалился же оттого, что как раз шла война с Японией, и, чего доброго, могли и Андрея направить на Дальний Восток. Но вспомнив свои удалые подвиги в Турецкую компанию 1877-1878 годов, Охриму Пантелеевичу вдруг захотелось, чтобы и Андрея направили на «живое дело», а то его Тарас и Иван так и не понюхали вражеского пороху. Когда всадники скрылись вдали, отец и братья Андрея с озябшим Петькой молча пошли домой.

* * *

     Выехав за станицу, казаки замолчали и тоскливо поглядывали по сторонам на знакомые, покрытые снегом поля. Верст через пять-шесть, на переезде через греблю «Дурноцапку», до них донесся первый удар большого колокола старой Христо-Рождественнской церкви. Все сняли шапки и перекрестились. Церковный звон означал, что скоро в ограде будут святить воду.
     Что-то заскребло в груди. Андрей, а за ним и остальные оглянулись на станицу. Она как будто опустилась в громадную яму, только крылья многочисленных ветряных мельниц да купола церквей, с блестевшими от лучей вынырнувшего из-за облаков низкого солнца крестами, виднелись за бугром. Немного видел был северный край станицы, так называемая «Довгаливка», и все... Потом и Довгаливка скрылась в »яме». Остались только самые высокие строения, которые тоже постепенно опускались все ниже и ниже. Наконец, и крыльев ветряков не стало видно. Старо-Минская, с ее буйным весельем юных лет, с зажиточной, привольной жизнью, спокойным и мирным домашним уютом — осталась позади...
     Многолюдная, широко раскинувшаяся станица Старо-Минская выросла из малого поселения Минского куреня, начало которому было положено весной 1793 года казаками, пришедшими с главными силами Черноморского войска, под водительством кошевого атамана Чепиги. Расположена она на самом севере Кубанской области, на границе Донского войска.
     На восточном краю станицы протекает небольшая, поросшая у берегов камышом и куширем река Сосыка. В северной части станицы, возле Довгаливки, Сосыка впадает в широкую, местами покрытую во всю ширину зарослями камыша и рогоза реку Ея, которая отделяет Кубанскую область от Донской и впадает в Ейский лиман Азовского моря.
     Обе речки богаты рыбой и раками. Караси, лини, окуни, карпы (называемые еще «шаранами» или  «коропами»), щуки и другая речная рыба водились в несчетном количестве. Раков было столько, что редко кто, отправившись на любительскую ловлю, приносил домой их меньше мешка.
     Всякий, кто хотел и когда хотел, совершенно свободно мог пользоваться этими дарами природы, обитающими в речках.
     Среди камыша и зарослей рогозу («куги»), застилавших берега рек, обитало также много всякой дичи: утки, гуси, нырки, лебеди, кулики и т.д.
     В Старо-Минском юрте, в личном и бесплатном пользовании казаков, было 56 тысяч десятин прекраснейшего чернозема, не требующего никогда никакого удобрения. Кроме того, у станичного общества имелась еще земля под Ейском — 2900 десятин и в Нагорной полосе 6661 десятина. Земля эта в «паевой надел» казаков не входила, а сдавалась в аренду; выручка же за нее шла в станичную казну. В Старо-Минском юрте на каждого достигавшего 17 лет казака давался пай земли в 12 десятин.
     С каждым шагом коня все эти, такие близкие сердцу каждого из ехавших в Уманскую казаков, уголки родной земли оставались позади. Впереди начиналась четырехлетняя служба в полку, боевая выучка и жизнь в чужих местах. Казаки ехали молча, изредка перебрасываясь короткими фразами. Андрей, опустив голову, задумался о дівчине Марусе», бросившей ему на прощанье цветок. «Значит, любит, — думал он, — надо было бы жениться на ней, девушка хорошая... А теперь, разве она будет ждать меня четыре года? Конечно, нет!» И он с досадой хлестнул плеткой своего гнедого.
     Показался хутор Западный Сосык. Казаки, чтобы показать свою удаль перед знакомыми хуторянами, гикнули на коней и во весь дух промчались через небольшой поселок.

* * *

     В Уманской, у здания управления атамана Ейского отдела, прибывших встретил помощник атамана, ответственный за очередной сбор казаков Уманского полкового округа. Был уже поздний вечер. Некоторые разместились у знакомых, другие прямо в здании отдела, поставив коней в большую общественную конюшню.
     Но задержались староминчане в Уманской недолго. Через несколько дней, когда собрались молодые казаки и из других станиц приписанных к Уманскому полку, рано утром все они построились перед зданием управления отдела и после краткого напутствия атамана двинулись дальше походным порядком. Первый Уманский полк, в котором предстояло староминчанам проходить военную службу, в мирное время имел постоянное пребывание в городе Карс, но в 1905 году его перебросили на Дольний Восток для военных действий против Японии. Одна только сотня полка временно задержалась в городе Темир-Хан-Шура и несла там гарнизонную службу. Командир полка полковник Авилов прислал в Уманский полковой округ распоряжение направить молодых казаков в Темир-Хан-Шура и там ждать приказа о присоединении к полку. Адъютант полка подъесаул Лопата прислал затем выписку из приказа Главного командования на Дальнем Востоке...
     В станице Атаманской казаки остановились на обед, покормили лошадей и опять в поход. Вечером, проехав без привала станицу Павловскую, прибыли к станции Сосыка Владикавказской железной дороги. Там казаков с лошадьми погрузили в вагоны воинского эшелона, и поезд повез их на юго-восток. Из полуоткрытых дверей вагонов грустным взглядом прощались молодые казаки с полями родимой Кубани.
   На второй день подъехали к станции Порт Петровск. Слева открылась необозримая гладь Каспийского моря, справа — небольшой городок с плоскими крышами домов. Дальше за городом виднелись горы Дагестана. Выгрузились из вагонов, построились и тронулись рысью на запад. Сделав переход верст в пятьдесят, вошли в Темир-Хан-Шура.
     Несмотря на январь, там не было ни снега, ни морозов. Во всем Дагестане стояла теплая погода, какая на Кубани бывает только в марте. Горцы уже сажали кукурузу и картофель на своих крохотных полях. Пшеницу и ячмень в Дагестане сеять было негде; для возделывания хлебов слишком мало земли пригодной. Обычно горцы обрабатывали почву вручную, лопатой и мотыгой, но встречалось и нечто вроде «тамбовской» сохи, с железным лемехом, которую тянула пара мулов. Почти каждый горец имел ишаков, на которых перевозились всякие грузы. У более богатых были и лошади. В Темир-Хан-Шура жило несколько русских землепашцев, которые обрабатывали свои более обширные поля настоящим плугом, с четверкой лошадей в запряжке, как и на Кубани.
     В горах и окрестностях города бродили большие отары овец. Овцеводство и садоводство — главные занятия дагестанцев. Отары почти круглый год находились на горных пастбищах. Свиней ни в одном дворе не было. Все дагестанцы — мусульмане, а свинья для последователей ислама была строго запрещенной тварью. Даже в нескольких десятках русских семейств, проживавших в Темир-Хан-Шура, чтобы не оскорблять религиозных чувств горцев, тоже свиней не держали.
     Месяц прошел в муштровке  ожидании приказа об отправке в полк. Но тут-то, в конце февраля, с Кияшко Андреем случилось большое несчастье. Однажды он спокойно возвращался в свою казарму от коменданта города, которому возил какой-то пакет от командира сотни. На окраине города, у лавки какого-то торговца, стояли две русские девушки. Их он как-то видел раньше возле казармы в обществе командиров сотни. Запомнить их было легко, во всем городе нашлось бы всего четыре-пять русских девушек, местные же горянки совсем не показывались на глаза мужчинам, тем более «урусам». Если же когда и появлялись на улице, то обязательно в чадре.
     Андрей вздумал блеснуть перед красавицами своей удалью джигита, стеганул коня и во весь дух полетел вдоль улицы, не глядя перед собой и повернув голову в сторону девушек. Гнедой разгорячился и с разгону налетел на плуг, положенный на бок, после работы в поле, который шагом тянули по дороге четыре лошади одного русского поселенца. Испуганные лошади рванулись вперед. Гнедой застрял в «колешне» и упал грудью прямо на «чересло» — торчащий впереди лемеха широкий толстый нож. Выдернув из стремян ноги, но не успев соскочить на землю, Андрей не удержался в седле и через голову коня упал саженях в двух сбоку.
     Девушки звонко захохотали, крикнули что-то язвительное по адресу Андрея и скрылись за углом. Андрею теперь было не до них.
     Вскочив на ноги, он кинулся к Гнедому. Работник-татарин, с трудом остановивший своих бившихся в страхе лошадей, почти одновременно с ним подбежал к раненому коню. Оба взглянули и ужаснулись.
     Чуть повыше груди шея Гнедого была разворочена череслом, и из раны ручьем лилась кровь. Конь поднялся на ноги, отчего кровь хлынула еще сильнее. Андрей стоял несколько секунд, не зная что делать. Потом, сдернув с себя одежду, бешметом закрыл рану, завязал на холке рукава и быстро повел коня к своему ветеринару. Пройдя шагов двадцать, конь вдруг зашатался, хотел заржать, но вместо этого ржания у него вырвался только кровяной хрип, и через две-три секунды он грохнулся на землю. Андрей быстро снял седло и в тупом оцепенении смотрел на умирающего четвероногого друга. Гнедой судорожно стал дергать задними ногами, потом вытянул шею и затих.
 — Что же я наделал? — в ужасе закричал Андрей, не обращаясь ни к кому. — Что же теперь скажет батько? Как же это случилось? Как же батя перед отправкой просил беречь коня! Уберег?!
     Он готов был избить тех девушек, из-за которых погнал коня бешеным аллюром, но их и след простыл. Тогда он в припадке злобы догнал дагестанского татарина, на которого налетел Гнедой, и схватил его за горло. Татарин перепугался до смерти, умолял отпустить его, лепеча, что он тут не виновен. Он ехал спокойно по дороге и совсем не заметил, откуда выскочил пулей всадник и наскочил прямо на боком сунувшийся его плуг. Андрей ничего не хотел слышать. К ним приблизились несколько горцев.
 — Зачэм твоя давишь? — грозно сказал один седой аварец.
     Андрей хотел было броситься и на него, но, вспомнив рассказы казаков, как косо смотрят на русских горцы и жестоко расправляются с «урусами» за всякую обиду, оставил татарина и пошел к коню. Он и сам теперь видел, что виноват во всем только он один.
     Не придумав себе никакого оправдания, Андрей взял под руку окровавленный бешмет, снял с Гнедого еще и уздечку, взвалил седло на плечи, пошел пешком в казарму и подробно доложил обо всем командиру сотни есаулу Панченко. Есаул огрел Андрея раза три плеткой, потом приказал нескольким казакам вместе с убитым горем преступником ехать к месту происшествия. Казаки отволокли Гнедого за город, сняли шкуру, закопали труп и вернулись в казармы. Есаул посадил Кияшко Андрея под арест до решения суда, а в Старо-Минскую написал два письма: Охриму Пантелеевичу и атаману.
     Вскоре Андрей получил от отца грозное послание, в котором Охрим Пантелеевич писал, что и видеть не хочет такого «дурня-розбышаку», чтоб и на очи он ему больше не показывался. Андрей покорно принял гнев отца. Куда обиднее было другое. Через несколько дней, по приговору военного суда, он исключался из конной казачьей части и на все время действительной службы переводился в «пластуны» — пехоту, с назначением в 5-й Кубанский пластунский батальон, который в то время стоял в городе Ардаган.
     Так прервалась для Кияшко Андрея начатая почетная служба, а это было большим позором для казака. На второй день после приговора, получив соответствующие бумаги, Андрей уехал в далекое и незнакомое ему Закавказье. Когда он прибыл туда, оказалось, что 5-й Пластунский батальон перевели из Ардагана в Кутаис. Андрею пришлось в тот же день опять садиться на поезд и через Тифлис догонять свой батальон.
(продолжение следует)

Нашел книгу Ф.И. Горб-Кубанского "На привольных степях кубанских".
С завтрашнего дня начинаем цифровать, в августе будет полностью.