Почему зеленые партизаны?
Почему не синие, не желтые, а зеленые? Цвета противоборствующих сил в гражданской войне носили условный характер. Не красные и не белые позиционировались как "третья сила", ну, пусть будут зеленые. Главное в зеленых, это их оппозиционность к диктатурам, а не цвета. Воронович и Елисеев пишут, что деникинцы пасли коней на полях, засеянных озимыми зерновыми культурами, оставляя местных крестьян без урожая. Буденный в своей книге тоже пишет, что его конница паслась на Кубани на озимых. Между контрразведкой белых и чекистами красных никакой разницы, одни методы запугивания местного населения для контроля и стабильности власти: реквизиции, заложники, расстрелы, пытки, полное отсутствие диалога с населением.
У Шевцова читаем, что на выборах предлагались цветные билеты. Красные билеты за большевиков, зеленые за эсеров, белые за остальных. У Вороновича проскальзывает мнение грузинских журналистов, что зелеными назвались как "лесные братья".
Главный признак "зелености" - оппозиция к жестокостям режима. Не зря же красно-зеленые существовали при Деникине, а при Ленине, те же лица, те же местные крестьяне, уже назывались бело-зелеными, красно-зеленые с приходом большевиков в 1920г. исчезли.  Воронович подробно описывает эти "волны". Сначала крестьяне прогнали большевиков и с надеждой ждали белогвардейцев, как носителей справедливого устройства. Пришли белые и, хлебнув горя от деникинцев, прогнав и их, население с надеждой снова стало ожидать возвращения красных, надеясь уже от них на справедливость и волю. Правда же в том, что крестьян и те и другие считали просто расходным материалом для своих целей.
Шевцов И. Б. Особое задание
Буденный С. М. Пройденный путь
Воронович Н.В. Зеленая книга
Елисеев Ф.И. Трагедия Кубанской армии