Немецкие юмористы-сатирики смешно шутят на ютуб-канале Голос Германии
пятница, 31 июля 2020 г.
Корона
Я бы вообще не обращал внимание на статистику по короне. Сплошные манипуляции в зависимости от момента. И слово «зараженные» в новостях китчевое. Почему не гриппозные? Количество перенесших новый грипп и есть реально вакцинированные. Мы за белорусский сценарий. Все постепенно перегриппуем, а тяжелых больных изолируем и лечим.
На всемирные рейтинги распространения короны тоже бессмысленно ориентироваться. Постепенно статистика выравняется в зависимости от количества населения страны. Количество заболевших и умерших по странам может отличаться своеобразной методикой учета. Бразилия и Индия обогнали в рейтинге РФ, как и говорил в апреле. Единственная реальная цифра по короне, это количество уже переболевшего населения с антителами. Именно люди с антителами будут рвать цепочки распространения вируса.
Фактически, учитывать следует одну цифру: процент переболевших от общего населения региона.
Очень важно было бы все эпид. штрафы отправлять прямиком в ПФР, минуя заинтересованные госструктуры. То есть, снижая взяткоемкость короны и шумиху вокруг нее, боремся с проблемой. Семь миллиардов вирусологов появилось на планете.
Все эти американские вспышки BLM означают просто границу терзаний общества карантинами и штрафами, разрушенный общественный договор. Нельзя доводить простых людей до черты, используя антивирусные технологии. Новый карантин осенью был бы тяжелым испытанием для российской государственности.
Еще понятно, что народ второй раз на смертельный вирус развести невозможно. Должно в сентябре произойти какое-то «ужасное событие», потрясти народ, после которого карантин со штрафами станет просто обязателен.
Ждемс фантазий политтехнологов.
Я бы вообще не обращал внимание на статистику по короне. Сплошные манипуляции в зависимости от момента. И слово «зараженные» в новостях китчевое. Почему не гриппозные? Количество перенесших новый грипп и есть реально вакцинированные. Мы за белорусский сценарий. Все постепенно перегриппуем, а тяжелых больных изолируем и лечим.
На всемирные рейтинги распространения короны тоже бессмысленно ориентироваться. Постепенно статистика выравняется в зависимости от количества населения страны. Количество заболевших и умерших по странам может отличаться своеобразной методикой учета. Бразилия и Индия обогнали в рейтинге РФ, как и говорил в апреле. Единственная реальная цифра по короне, это количество уже переболевшего населения с антителами. Именно люди с антителами будут рвать цепочки распространения вируса.
Фактически, учитывать следует одну цифру: процент переболевших от общего населения региона.
Очень важно было бы все эпид. штрафы отправлять прямиком в ПФР, минуя заинтересованные госструктуры. То есть, снижая взяткоемкость короны и шумиху вокруг нее, боремся с проблемой. Семь миллиардов вирусологов появилось на планете.
Все эти американские вспышки BLM означают просто границу терзаний общества карантинами и штрафами, разрушенный общественный договор. Нельзя доводить простых людей до черты, используя антивирусные технологии. Новый карантин осенью был бы тяжелым испытанием для российской государственности.
Еще понятно, что народ второй раз на смертельный вирус развести невозможно. Должно в сентябре произойти какое-то «ужасное событие», потрясти народ, после которого карантин со штрафами станет просто обязателен.
Ждемс фантазий политтехнологов.
Игнат Билый
Петр Иванович Кокунько
(некролог)
10-го июня, в девять с половиною часов утра, умер, а 11-го в 4 часа дня погребен Петр Иванович Кокунько. Умер в Белграде, погребен в Земуне рядом со своей покойной супругой.
Покойный жил на квартире П. И. Курганского и умер на руках его жены.
Последние часы своей жизни Петр Иванович провел тихо и спокойно. Минут за 20 до кончины подозвал к себе госпожу Курганскую и начал шепотом что-то говорить. Поняв, что П. И. вспоминает Надежду Карловну, г-жа К. сняла висевший у него над столом портрет его покойной жены и передала умиравшему. Петр Иванович правой рукой прижал портрет к груди, а левую протянул г-же К. Затем несколько спокойных, затрудненных вздохов и все было кончено.
Болел не долго, с неделю. Жаловался на боль в сердце. Умер 88 лет...
На похоронах было много народа. Хоронили с отданием воинских почестей.
В последнее время он тяжело переживал потерю (как он сам это считал) кубанскими казаками своих регалий...
* * *
Петр Иванович Кокунько, казак станицы Новодеревянковской, Ейского отдела, родился 22 июня (10 июня по ст. ст.) 1851 г. Вырос он в ст. Должанской на берегу Азовского моря, где отец его имел рыбные промыслы. Последние десять лет перед 1917-м годом, будучи атаманом Ейского отдела, жил в станице Уманской.
Учился П. И. в Кубанской Войсковой гимназии, курс которой окончил в 1870 году. Чтобы избежать расходов на поездку в Петербург, благодаря стараниям тогдашнего старшего адъютанта Наказного атамана А. Д. Кияшко (сослуживца его отца), а также и некоторому покровительству самого Наказного атамана Цакни, Петр Иванович получил командировку в Николаевское кавалерийское училище, или, как оно тогда называлось, школу гвардейских прапорщиков. Но пробыл он там всего месяц, оставил ее (тогда это можно было делать и многие пользовались этим) и поступил в университет на юридический факультет. На следующий год П. И., оставив университет, поступил в Технологический институт на химическое отделение.
Здесь П. И. дошел до третьего курса, но в 1875 году принужден был оставить и его вследствие больших беспорядков в среде тогдашнего петербургского студенчества.
Спустя год, Петр Иванович поступил в 3-е Военное Александровское училище в Москве, которое и окончил в 1878 г., а через шесть лет поступил в Николаевскую Академию Генерального Штаба, которую окончил в 1886 году.
Шесть лет между училищем и Академией П. И. прослужил в Ставропольском юнкерском училище младшим офицером и преподавателем истории и военно-инженерного искусства.
Не будем говорить сегодня о военной службе покойного. И военная и административная служба П. И. родному Войску заслуживают особой оценки. Пока же только коснемся весьма кратко характеристики его, как атамана Ейского отдела — словами одного из сослуживцев:
— Это был казак старого закала, который на службе придавал значение существу дела, а не форме его. Ценил он людей не по чинам и орденам, а по личным и служебным качествам. Сам он был человеком идеальной честности и прямоты характера. Он старался, по возможности, подыскать себе хотя бы приблизительно и таких же сослуживцев. Перед начальством он не заискивал и не любил заискивания и среди своих подчиненных.
Зная отлично жизнь казака, его материальное положение, его большое напряжение при справке на службу, он, при командировке молодых казаков в первоочередные части, старался, елико возможно, избегать браковки как обмундирования и снаряжения, так и лошадей...
Провинившихся станичных атаманов и других должностных лиц станичной администрации «пробирал» «по-батьковски», но был добрым и справедливым и никогда не злоупотреблял своей властью...
Наступил 1917 год. Осенью (с сентября по 11 октября по ст. ст.) собралась Кубанская Войсковая Рада.
Эта Рада приняла первую Кубанскую конституцию, установившую на Кубани порядок и власть волею первого своего учредительного собрания... Петроградское Временное правительство было обеспокоено казачьим непокорством и прислало на ту Раду трех своих комиссаров, чтобы «убедить» Раду принятую ею конституцию не вводить непосредственно в действие, а раньше послать ее на утверждение «законной Всероссийской власти». Этого требования русского правительства Рада не исполнила. Она постановила не представлять «на утверждение» принятой ею конституции, а ввести ее в действие явочным порядком.
Во время спора Рады с представителями Временного правительства, среди других членов Рады, и генерал Петр Иванович Кокунько положил свою довольно ощутительную долю влияния на ту чашку весов, на которой решалась судьба конституции, выступив большим сторонником права Казачеству самому и самостоятельно решать свою судьбу. Нестеснявшийся при царях говорить правду в глаза всяким «высоким особам», П. И. не постеснялся сказать ее откровенно и представителям русского революционного правительства.
Когда в начале 1920 года начала вырисовываться неизбежность катастрофы, Кубанский атаман и правительство решили вывезти заграницу исторические регалии Черноморского, Линейного и Кубанского казачьих Войск. Во главе особой пятичленной делегации для сопровождения и хранения регалий заграницей был поставлен генерал Петр Иванович Кокунько.
Девятнадцать лет успешно и с честью выполнял Петр Иванович долг, возложенный на него Войском. К несчастью, недавно, по независящим от него причинам, регалии были изъяты из его ведения. Это обстоятельство удручающе подействовало на старого казака...
Такова схема жизненного пути Петра Ивановича. Закончил он ее не там, где хотел, и не так, как хотел...
И эти строки, служащие извещением широким кругам казачьим о смерти одного из горячих казачьих патриотов, не могут ни в малейшей степени претендовать на оценку его длинного, интересного и плодотворного жизненного пути. Эта казачья жизнь заслуживает
особого исследования и описания. В свое время казаки это сделают.
А пока пожелаем Петру Ивановичу тихо в мире отдохнуть в приютившей его земле, отдохнуть перед переселением в землю родную, ибо мы убеждены, что скоро придет то время, когда казачьи патриоты захотят и смогут перенести прах его в свободную казачью отчизну...
июль 1939 года
журнал «ВК»
№ 266
стр. 29
Петр Иванович Кокунько
(некролог)
10-го июня, в девять с половиною часов утра, умер, а 11-го в 4 часа дня погребен Петр Иванович Кокунько. Умер в Белграде, погребен в Земуне рядом со своей покойной супругой.
Покойный жил на квартире П. И. Курганского и умер на руках его жены.
Последние часы своей жизни Петр Иванович провел тихо и спокойно. Минут за 20 до кончины подозвал к себе госпожу Курганскую и начал шепотом что-то говорить. Поняв, что П. И. вспоминает Надежду Карловну, г-жа К. сняла висевший у него над столом портрет его покойной жены и передала умиравшему. Петр Иванович правой рукой прижал портрет к груди, а левую протянул г-же К. Затем несколько спокойных, затрудненных вздохов и все было кончено.
Болел не долго, с неделю. Жаловался на боль в сердце. Умер 88 лет...
На похоронах было много народа. Хоронили с отданием воинских почестей.
В последнее время он тяжело переживал потерю (как он сам это считал) кубанскими казаками своих регалий...
* * *
Петр Иванович Кокунько, казак станицы Новодеревянковской, Ейского отдела, родился 22 июня (10 июня по ст. ст.) 1851 г. Вырос он в ст. Должанской на берегу Азовского моря, где отец его имел рыбные промыслы. Последние десять лет перед 1917-м годом, будучи атаманом Ейского отдела, жил в станице Уманской.
Учился П. И. в Кубанской Войсковой гимназии, курс которой окончил в 1870 году. Чтобы избежать расходов на поездку в Петербург, благодаря стараниям тогдашнего старшего адъютанта Наказного атамана А. Д. Кияшко (сослуживца его отца), а также и некоторому покровительству самого Наказного атамана Цакни, Петр Иванович получил командировку в Николаевское кавалерийское училище, или, как оно тогда называлось, школу гвардейских прапорщиков. Но пробыл он там всего месяц, оставил ее (тогда это можно было делать и многие пользовались этим) и поступил в университет на юридический факультет. На следующий год П. И., оставив университет, поступил в Технологический институт на химическое отделение.
Здесь П. И. дошел до третьего курса, но в 1875 году принужден был оставить и его вследствие больших беспорядков в среде тогдашнего петербургского студенчества.
Спустя год, Петр Иванович поступил в 3-е Военное Александровское училище в Москве, которое и окончил в 1878 г., а через шесть лет поступил в Николаевскую Академию Генерального Штаба, которую окончил в 1886 году.
Шесть лет между училищем и Академией П. И. прослужил в Ставропольском юнкерском училище младшим офицером и преподавателем истории и военно-инженерного искусства.
Не будем говорить сегодня о военной службе покойного. И военная и административная служба П. И. родному Войску заслуживают особой оценки. Пока же только коснемся весьма кратко характеристики его, как атамана Ейского отдела — словами одного из сослуживцев:
— Это был казак старого закала, который на службе придавал значение существу дела, а не форме его. Ценил он людей не по чинам и орденам, а по личным и служебным качествам. Сам он был человеком идеальной честности и прямоты характера. Он старался, по возможности, подыскать себе хотя бы приблизительно и таких же сослуживцев. Перед начальством он не заискивал и не любил заискивания и среди своих подчиненных.
Зная отлично жизнь казака, его материальное положение, его большое напряжение при справке на службу, он, при командировке молодых казаков в первоочередные части, старался, елико возможно, избегать браковки как обмундирования и снаряжения, так и лошадей...
Провинившихся станичных атаманов и других должностных лиц станичной администрации «пробирал» «по-батьковски», но был добрым и справедливым и никогда не злоупотреблял своей властью...
Наступил 1917 год. Осенью (с сентября по 11 октября по ст. ст.) собралась Кубанская Войсковая Рада.
Эта Рада приняла первую Кубанскую конституцию, установившую на Кубани порядок и власть волею первого своего учредительного собрания... Петроградское Временное правительство было обеспокоено казачьим непокорством и прислало на ту Раду трех своих комиссаров, чтобы «убедить» Раду принятую ею конституцию не вводить непосредственно в действие, а раньше послать ее на утверждение «законной Всероссийской власти». Этого требования русского правительства Рада не исполнила. Она постановила не представлять «на утверждение» принятой ею конституции, а ввести ее в действие явочным порядком.
Во время спора Рады с представителями Временного правительства, среди других членов Рады, и генерал Петр Иванович Кокунько положил свою довольно ощутительную долю влияния на ту чашку весов, на которой решалась судьба конституции, выступив большим сторонником права Казачеству самому и самостоятельно решать свою судьбу. Нестеснявшийся при царях говорить правду в глаза всяким «высоким особам», П. И. не постеснялся сказать ее откровенно и представителям русского революционного правительства.
Когда в начале 1920 года начала вырисовываться неизбежность катастрофы, Кубанский атаман и правительство решили вывезти заграницу исторические регалии Черноморского, Линейного и Кубанского казачьих Войск. Во главе особой пятичленной делегации для сопровождения и хранения регалий заграницей был поставлен генерал Петр Иванович Кокунько.
Девятнадцать лет успешно и с честью выполнял Петр Иванович долг, возложенный на него Войском. К несчастью, недавно, по независящим от него причинам, регалии были изъяты из его ведения. Это обстоятельство удручающе подействовало на старого казака...
Такова схема жизненного пути Петра Ивановича. Закончил он ее не там, где хотел, и не так, как хотел...
И эти строки, служащие извещением широким кругам казачьим о смерти одного из горячих казачьих патриотов, не могут ни в малейшей степени претендовать на оценку его длинного, интересного и плодотворного жизненного пути. Эта казачья жизнь заслуживает
особого исследования и описания. В свое время казаки это сделают.
А пока пожелаем Петру Ивановичу тихо в мире отдохнуть в приютившей его земле, отдохнуть перед переселением в землю родную, ибо мы убеждены, что скоро придет то время, когда казачьи патриоты захотят и смогут перенести прах его в свободную казачью отчизну...
июль 1939 года
журнал «ВК»
№ 266
стр. 29
Юрий Гончаров
Алексей Персидсков
Константин Поляков
* * *
Новую книгу раскроем,
Крест сотворив на челе:
Павших за Дон — успокоим
В древней ковыльной земле.
Время: живым за мертвых
Стать, опоясав грудь
Ремнями лент пулеметных, —
Двинуться в пламенный путь.
Время, нахмуривши брови,
Взгляд заострить в полутьму,
К старой, забытой воле
Зычно позвать голытьбу.
Время нам: с плеч могучих
Скинуть дареный чекмень,
Сами найдем — получше
В грозно-разгульный день.
Будут: лихие годы!
Будут: проклятья и кровь!
Храмов родимых своды
Мы — отвоюем вновь!
10 апреля 1928 года
журнал «ВК»
№ 9
стр. 1
среда, 29 июля 2020 г.
Немного хорошей этнической музыки и танцев
Олег Толстолуцкий — За родные могилы...
ККХ — Сонце нызэнько
DakhaBrakha — Clip 13
DakhaBrakha — Clip 8
Бурдон — Ой, нэ жалуй моя мыла
Адыгские танцы 1 — Адыгэ къафэ / Адыгэ къашъо
* * *
Итальянцы пробуют Башкирские блюда
вторник, 28 июля 2020 г.
Вадим Ревин
Моя душа даёт отбой...
Моя душа даёт отбой
Всем моим пагубным желаньям
Грехи на Исповеди в строй
И горький лепет покаянья.
Все то мирское в дни поста,
Чем озаботился не в меру,
Слетает словно шелуха,
Грехи свои зову к барьеру.
И чаще сам собой веду
Я откровенно разговоры.
По жизни праведно ль иду?
И путь прямой, иль косогоры?
Я ворог ближнему иль брат?
Могу ль простить? Меня прощают?
И добрым ль словом говорят?
И я ль в молитвах поминаю?
Я сознаю, что грешный раб
И пыль на наалаимах Бога,
Душой измученною слаб,
Бреду в грязи пути земного.
Гордыня, зависть, блуд и лень,
Чревоугодье, гнев и скупость —
Семь смертных пагубных грехов.
Им следовать большая глупость.
Ей, Господи, Царю, даруй
Мне знати эти прегрешенья
Чтобы от сердца поцелуй
Мне брату, вместо осуждения.
Дух праздности во мне уйми
И празднословия с уныньем.
Дух целомудрия всади
Мне в сердце и любовь отныне.
Чтобы по лестнице к Тебе
Шагать уверенно и прямо,
Чтоб не блуждать душе во тьме
И видеть свет Небесный, Храма.
12. 03. 2019 год
Великий пост. Второй день.
Вадим Ревин
Христос Воскрес!
Свершилось Чудо из чудес
Из года в год мы ждём его
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
И на душе моей легко
Святой сойдя на Гробе Свет,
Пошел с Кувуклии по миру
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
Поем пасхальные стихиры.
И Ангелы поют с Небес
И Божья тварь по всей Земле
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
И нету Праздника Светлей!
Звучит пасхальный Благовест
Под куполами всех церквей
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
И нет события важней!
Повержены и смерть и бес
Живот дарован сущим в гробе
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
Храм Царству Божьему подобен.
И нет торжественней словес
В сей Праздник праздников пресветлый
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
Христос воистину бессмертный!
28. 04. 2019 год
Пасха
Вадим Ревин
Великоседмицкие мысли
В Страстную седмицу, Великий каждый день!
Мы вспоминаем жизнь Спасителя, земную.
Пройти стараемся еще одну ступень
И душу излечить свою больную.
Вся наша жизнь как эти семь Великих дней.
И коротка она и вся из искушений.
Мы сами душу свою делаем мертвей,
Попав под власть своих греховных преступлений.
Прошел Спаситель и страдания и смерть.
Свой Крест донес Он до распятья на Голгофе.
Он веру превратил в живую твердь,
Не приведя людей к Вселенской катастрофе.
И каждому из нас свой крест нести
Он дал с приходом в этот мир и до скончания.
Упал. Поднялся. Взял свой крест и вновь иди
Без устали души и без роптания.
И проходя свой путь земной с крестом в руках,
Ты закаляй свой дух, как воин во сраженье.
Молитвенный имей пред Богом страх
Каким бы ни было бы сильным искушенье.
Ведь там уж поздно будет каяться в грехах
И тело мертвое не сможет причащаться,
Твое богатство просто превратится в прах
Учись с ним здесь без сожаленья расставаться.
И обнимай почаще маленьких детей.
Они еще так сладко пахнут Богом.
От этого в душе станет светлей
И сам добрее станешь хоть немного.
Иди тропой лишь только той, что дал Господь.
И десять Заповедей — руководство к бою.
Храня и душу в чистоте и также плоть,
Ты станешь Царствия Небесного достоин.
23. 04. 2019 год
Вадим Ревин
Путь от рождения...
Путь от рождения до смерти
Для Бога миг, для нас уж век.
Но в повседневной круговерти
Мы лет не замечаем бег.
Ведь тратим время на пустое,
Забыв о том, что это дар.
Считаем, что важней мирское,
Попав в тиски греховных чар.
Не то богатство собираем
На жизненном своем пути
И жаль, что поздно понимаем,
Что дальше некуда идти.
29. 04. 2019 год
Вадим Ревин
Он на Кресте...
Он на Кресте. И нет пути назад.
Мольба к Отцу: «Прости им, Отче, бо не знают
Что делают они и что творят
Ведь Сына Божьего как вора распинают»
Толпа кричала ненасытная: «Убей!
Его, конечно, но разбойника помилуй!»
Безумия людского нет страшней
Слепая зависть, как жестокости мерило.
Омывши руки, дали Крест Ему нести
На голову одев венец терновый
И розгами хлестали до крови
Сорвав с дрожащих плеч хитон Его парчовый.
Железом пригвоздили на Кресте
Без сожаления, безумием объяты
Так до мучительной кончины Он висел,
Толпой безбожников смеявшихся, распятый.
И эта казнь повторится много раз
Грехами нашими Его мы распинаем
Не возопит уже в пустыне Божий глас
О нас, погибших. Сами мы себя теряем.
24. 04. 2019 год
Написано ровно через 48 лет после моего появления на свет
Вадим Ревин
Под Покровом Святым
Под Покровом Святым засыпала земля.
Словно Ангелов пух — хлопья снега.
Божья Матерь с Небес на нас смотрит любя,
Накрывает наш Мир грешный негой.
Покрова (Богоматери низкий поклон),
По традиции — праздник казачий.
Колокольня разносит малиновый звон,
Возле церкви смех легкий, ребячий.
Литургия. Склоняют главы казаки
Пред иконой Царицы Небесной.
Треск свечей, шашек сталью блистают клинки.
Сколько люда, но в храме не тесно!
Казаки, как народ, свято чтут Покрова,
Вспоминают в Азове сиденье,
Где их предки турецкие били войска,
Богородицы видя Знаменье.
Наш народ испытал на себе много зла —
Геноцид, лагеря, смерть, подачки.
Многих Божия Мать под Покровом спасла,
Слыша стон и молитвы казачки.
И поэтому чтут Покрова казаки,
Как бы злая судьба не кидала,
Приснодева во все времена от беды
Омофором Своим укрывала.
Белым пухом накрыта земля в Покрова,
Колокольни поют медным звоном.
Божья Матерь с небес на нас смотрит любя
И молитва звучит пред иконой.
Покрова,
14. 10. 2016 год
Вадим Ревин
Поле брани — душа
Соблазняет лукавый меня
В дни Распятья, особенно в пост.
Православие — это стезя
Душу Богу нести на погост.
* * *
Отойди от меня сатана,
Искушением душу не трожь!
Хоть она у меня и грешна
И бросает в холодную дрожь
От твоей бесноватой орды,
Изрыгающей серу и вонь,
Разжигающей в Тартарары
Для погибели вечной огонь.
Но молитва Господня как меч
Отсекает чертям языки.
И Псалтырь, чтоб лукавого сечь
И его, темной силы, полки.
Чтобы в Господе нам пребывать
Кровь и плоть Его следует есть,
Благодать неземную стяжать,
Крест по силам своим нужно несть.
«Символ веры» — кольчуга душе
И защита от огненных стрел,
Чтоб лукавый греховным туше
Сердце ранить твое не сумел.
На невидимой этой войне
Поле брани — твоя же душа.
Выжить — значит молиться вдвойне,
Как девиз для солдата Христа.
Не прельщаясь смертельным грехом
И гоня от себя сатану,
Я иду за своим Пастухом
К жизни вечной... в иную страну.
Великий пост.
01. 03 - 22. 03. 2017 год
Вадим Ревин
Ночь вечности
Щекочет месяц рожками
Звездный свод небес,
Туманными дорожками
Окутан зимний лес.
Таинственна и сказочна
Ночь перед Рождеством,
Величием торжественна,
Покрыта волшебством.
Там по соседству с месяцем
Горит одна Звезда
Что к Рождеству Младенца
Путь светом пролила.
Через пески пустыни,
Сквозь горы и леса
К Святой земле стремились
Волхвы, дары неся.
Младенец народился
Как светлое знамение.
Господь своего сына
Послал нам во спасение.
Уж два тысячелетия
Мы молимся о том,
Чтоб Боже наши души
Пригрел в Царстве Своем.
На Литургии в храме
В Рождество светло.
Елеем мажет батюшка
Мирянам всем чело.
Святы хлеба преломит,
Крестом благословит,
С Праздником поздравит,
Знаменьем осенит.
Звон колокола вестит
О Празднике Святом.
«Воспойте, православные!
Со светлым Рождеством!
Все споры и тревоги
В сторону оставьте.
Настало время торжества —
Христос родился — Славьте!»
Январь 2013 года
Вадим Ревин
Масленица
На площади веселье,
Людская суета.
В круженье каруселей
Смеется детвора.
Дым от печей клубится,
Повсюду аромат
И празднично рядится
Кругом и стар и млад.
Блинов дымятся горы
И в самоварах чай,
Да жаждущие взоры —
А ну-ка не зевай!
Пытается взобраться
На столб лихой чудак.
Эх, как бы не сорваться!
Хоть он и не слабак.
Решил поспорить с другом:
«Достану сапоги!»
Да вниз скользнул с испугом...
Такие пироги.
На санках лихо катит
Народ со снежных гор.
Надев на шубы платья,
Поет веселый хор.
Колокол на церкви
Разносит Благовест
И даже солнце меркнет
От красоты невест.
Гармони, бубны, гусли,
Задорный русский пляс.
Здесь нету места грусти
Лишь колкий, легкий ляс.
Чуть погодя, под вечер
Большой костер зажгли,
Спеша весне на встречу,
В нем Масленицу жгли.
За Сырною седмицей
Грядет великий пост.
Крупица за крупицей
Пойдем в духовный рост.
Прощеным воскресеньем
Закончится гульба
И в пост души спасеньем,
Продолжится мольба.
13. 03. 2013 год
Вадим Ревин
Великая седмица
Великого поста последняя неделя,
В которой каждый день Великим мы зовем
И Праздник Светлого Христова Воскресенья
Смиренно, с трепетом душевным снова ждем.
Наступит день сей, приведет дорога к храму,
Освятит батюшка с молитвой куличи.
Пред Плащаницей на колени встану,
В мерцанье света догорающей свечи.
Пройдем трехкратно крестным ходом вокруг церкви
И ровно в полночь распахнуться в ней врата.
«Христос Воскресе!» прозвучит, чтоб не померкли
Надежда, вера, жизнь, любовь и доброта.
10. 04. 2014 год
Вадим Ревин
Ко Господу...
Пост дан нам как великий дар
Для избавленья от оков,
Чтобы с души убрать нагар
Давно скопившихся грехов.
Господь! Дай силы мне в делах
И начинаниях благих!
Пред исповедью — Божий страх,
Избавь от мыслей суетных.
Ты научи меня терпеть,
Других поступки не судить,
З глубин души моей воззреть
И сердцем чистоту испить.
Дух праздности во мне умерь
И фарисейство исцели,
Ты истины открой мне дверь
И доброты очаг зажги.
В молитве свет мне покажи,
В желаньях меру дай узреть,
А в сердце мне любовь вложи,
Чтобы душа могла воспеть.
Дух празднословия не дай,
Любоначалия и лжи.
Дух целомудрия подай,
Все прегрешенья отпусти.
Ей, Господи, Царю даруй!
Очисти грешного меня,
Всего меня соборонуй,
Святого ниспошли огня.
22 апреля 2013 года
Вадим Ревин
Да, я грешен
Да, я грешен. Я знаю это.
Было много в пути неудач.
Отклоняясь от Бога Завета
Переходит душа на плач.
В жизни ранней своей непутевой
Я не ведал порой что творил:
Сердце мучил ненужною злобой,
Душу ядом греховным травил.
Я без веры блуждал, без Закона
По мирской этой жизни впотьмах.
Опускался до самого до дна,
Перед Богом не чувствуя страх.
Но однажды, как Свет озаренья,
Словно Ангел-хранитель воспел.
Я из сердца изгнал все сомненья
И слепою душою прозрел.
Хоть и грешен я — раб не достойный,
Но с грехами своими борюсь.
В воскресенье под звук колокольный
Я неистово в храме молюсь.
Людям дарено будет по вере —
Заповедано Господом нам.
Чтоб отмерено было по мере,
Не коплю я в душе своей хлам.
Чаю в мире ином я спасенье,
Чтоб в Небесное Царство войти,
И грехам всем своим искупленье,
Чтоб по лестнице к Богу взойти.
12-13 ноября 2013 года
Вадим Ревин
Дорога к храму
Дорога к храму — путь тернистый.
Не каждому осилить враз.
И дивный луч, небесный, чистый
Не сразу твой увидит глаз.
Но мы приходим к откровенью
С самим собой наедине,
Предав все прошлое забвенью,
Чтоб не блуждать в кромешной тьме.
Мы ищем Веру и спасенье,
К грехам сжигая все мосты.
И ждем от Бога воскресенье
И в Царстве вечном красоты.
Отмеряв жизни своей вехи,
Мы отворяем двери в Храм,
Чтоб православия доспехи
Одеть и битву дать врагам.
И душу с Господом связуя,
Всем сердцем искренне молясь,
Мы повторяем «Аллилуйя!»,
Пред Светлым Образом склонясь.
Вадим Ревин
Шаг к вере
Дорога к храму легкой не бывает.
Ведь в вере свет, но вот без веры — тьма.
Господь нас знаками на путь сей направляет,
Но если слепы мы, то наша в том вина.
Пройти дорогу ту с рождения до смерти —
Как по висячему над пропастью мосту.
Неловкий шаг и вот ты в круговерти,
Душа срывается в немую пустоту.
Но если тверд твой шаг и веру умножаешь,
То засияет свет в конце пути,
Наградой станет то, о чем мечтаешь
И жизнь вечная тебя ждет впереди
Вадим Ревин
Вера
Как объяснить и как понять
Нам жизни грешной сей порядок?
Как не отчаявшись принять
Духовных сил, порой, упадок?
Как зерна веры посадить
В детей своих, чтоб дали всходы?
Любви источник им открыть
Чтоб не травили его воды?
Как крепко на ногах стоять
Когда ветра судьбы завыли?
Как в сердце благодать принять
Когда мечту твою разбили?
Как в «ближнем» ворога узнать
И правду отделить от плевел?
Как дух в смиренье удержать
Когда он закипает в гневе?
Ответ на все вопросы прост —
Открой для веры свою душу.
Сомнений и грехов погост
Мы Светом Божиим разрушим.
Вадим Ревин
Мы все уйдем когда-то в мир иной
Мы все уйдем когда-то в мир иной,
Оставив в мире этом всякие сомненья.
Стирая грани между Небом и Землей,
Душа на Божий суд пойдет без промедленья.
Пред ликом Господа предстанем в свой черед.
По вере нашей каждому воздастся.
Он двери Рая для безгрешных распахнет,
А грешным нам придется постараться.
Пройдем мы, грешные, чистилище души.
КрасОты Рая, как и ужасы Тартара
Господь покажет нам без лишней суеты.
Да не лишит Он нас спасительного дара.
И чтобы радовалась в вечности душа
Стань добрых дел и помыслов стяжатель.
И шаг за шагом тихо, не спеша
Пройди свой путь земной, как завещал Создатель.
Вадим Ревин
Баллада о Скорой помощи
I
Звонок на пейджер — снова вызов
В который раз за эту ночь.
Минута. Сборы без капризов
С одним желанием — помочь!
На месте. В дверь стучим. Открыто,
Заходим, в доме тишина.
Лишь странный стон из зала слышен —
Бабулька старая. Одна.
Вопрос привычный: «Что случилось?»
Ответ: «В груди огнем горит,
Рука немеет, во рту сухость
И сердце ноет и болит».
Манжет на руку, взгляд на стрелку —
Давленье шкалит до двухсот,
На ЭКГ «кошачью спинку»
Глаз острый вмиг распознает.
Диагноз ясен — инфаркт сердца
И в вену гепарин, морфин,
В машину быстро на носилках,
С мигалкой в клинику летим...
Спасли бабулю, Слава Богу!
Но пейджер вновь заголосил:
Дед рухнул оземь, сломал ногу
И уж подняться нету сил.
Лежит несчастный, боли терпит,
В глазах слеза, трясется весь.
На ногу шину бинтом крепим
И в мышцу против боли смесь.
Дедуле сразу стало легче,
Даже пытается шутить.
Ногу фиксируем покрепче,
Неплохо б холод приложить.
Вновь клиника, покой приемный.
Больного на рентген сдаем.
А пейджер наш неугомонный
Опять залился соловьем.
На этот раз в дом престарелых
Дорога петлями ведет.
Одно бездыханное тело —
Реанимация нас ждет...
Эх, жаль. Сегодня безуспешно
Реанимация прошла.
От тела отрываясь спешно,
Взлетает грешная душа.
Да, мы — не Боги, только люди.
Не нами сотворен Закон.
И спорить с Господом не будем.
Все будет так, как хочет Он.
Сегодня много мы успели.
Конец дежурства, по часам.
Сейчас добраться б до постели
И там предаться б сладким снам.
II
А послезавтра — день воскресный.
Народ с молитвой в храм идет.
Ну а меня, совсем не к месту,
На службу вновь труба зовет.
Минут пятнадцать на дорогу,
Привычный, вроде бы, маршрут.
В день окунаюсь понемногу
В нем приключенья снова ждут.
Бодрящий кофе, пересменка.
Коллеги с ночи спать домой.
А перед нами словно стенка —
Дежурство днем и в выходной.
Работа нас не выбирает,
Совсем напротив, мы ее
И если что-то там мешает,
Так — это право ничего.
Сегодня первый вызов «детский».
Ребенка горло отекло.
Чрез ингалятор дали смеси,
Уже не плачет, помогло.
Сигнал включен — быстрей к больнице,
Возможен разный здесь исход.
Медикамент набрали в шприце.
В душе надежда не умрет.
И вот больница, маму с сыном
В покой приемный отдаем.
Диспетчеров звонком тревожим
И скорого ответа ждем.
И он пришел без промедленья.
Поселок рядом — наш район,
Пожар там на краю селенья,
Горит у фермера загон.
Клубами дым взмывает в небо,
Вокруг пожарных суета.
Огонь творит умело дело.
В зловещих красках красота.
Нет пострадавших, Слава Богу!
Звонок в «Центральную». Отбой.
К себе на базу в путь-дорогу.
Неужто нам дают покой!?
Но, тщетно. Нам покой лишь снится.
И пейджер вновь заводит трель,
Зовет опять за жизни биться.
Такая, в общем, карусель.
III
Летим с мигалкою. На трассе,
Что среди леса пролегла,
Машина в жутком реверансе
Осину крепко обняла.
Водитель жив каким-то чудом.
Пара царапин — ерунда!
Но медлить все-таки не будем.
Минута в деле дорога!
И вновь привычная дорога.
Покой приемный, сонм врачей.
Без промедленья и пролога
Под свет рентгеновских лучей.
Диагноз краток — сотрясенье.
Тут вызов из «Центральной» вновь.
И что сегодня воскресенье,
Так это уж для нас не новь.
То в «детскую», то в «травму» возим
То в терапию, иль в «дурдом»,
Бывает, пьяного отвозим.
И без Гоморры свой Содом.
И так всю смену, бесконечно.
То там, то тут — мы всем нужны.
Как дело сделать безупречно
Об этом думать мы должны.
Но есть в спасенье своя прелесть
И сердце радостно поет.
Жизнь человека — это ценность.
Твоя рука ее спасет.
Январь 2013 года
Подписаться на:
Сообщения (Atom)